口是心非的意思
口是心非是指口中所言的与心中所想的不一致。口是心非是一个汉语成语,拼音是kǒu shì xīn fēi,日常生活中该成语多用作贬义。成语出处为汉・桓谭《新论・辨惑》
例句:
俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。源自明・施耐庵《水浒全传》第七十三回
这事你要是答应就得真心诚意,容不得你口是心非,随意应付。
小方是一个口是心非的人,所以大家都不喜欢跟他玩。
他是一个口是心非的人,我们不要信任他。
扩展资料:
口是心非的近义词:
1、言不由衷,汉语成语,拼音是yán bù yóu zhōng,意思是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。出自《左传・隐公三年》。
2、口不应心,汉语成语,拼音是kǒu bù yìng xīn,意思指心口不一致。出自《西厢记・夫人停婚》。
3、阳奉阴违,汉语成语,拼音是yáng fèng yīn wéi,意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。出自《官场现形记》
口是心非是一个汉语成语,拼音是kǒu shì xīn fēi,意思是指口所言说的与心中所思想的不一致,日常生活中多用作贬义。
出处:葛洪东晋《抱朴子・微旨》:“口是心非,背向异辞。”
译文:度嘴巴说的与心中所思想的不一致,背向不同的说法。
典故:俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。 出自《水浒全传》第七十三回。
扩展资料:
口是心非近义词:
阳奉阴违,汉语成语,拼音是yáng fèng yīn wéi,意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。
出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十七回:亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。
译文:也曾经当面劝过他,做不到像卜知府那样阳奉阴违,也就拿他没有办法。
口是心非反义词:
表里如一,汉语成语,拼音是biǎo lǐ rú yī。表:外表;里:指内心。
意思是指表面和内心都一样,形容言行和品质完全一致。
出自《朱子全书・论语》:“行之以忠知者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
译文:以忠义为原则处事的人,做事事事要结果,因此某集批注说表面和内心都道一样,是忠义。
典故:朱子(1130-1200年)指的是历史上著名的理学家、新儒家朱熹,雅号朱文公,字元晦。其思想学说从去世不久,宋朝理宗开始成为中国的官学,不仅深刻地影响了东南亚,而且还远播欧美,被称为欧洲良心的德国康德学问即来自朱子。
他对于经学、史学、文学、佛学、道教,音乐以及自然科学,都有涉及并有著述,著作收集在《朱子语录》,康熙皇帝亲自为《朱子全书》作序。其一生为学:穷理及致其知,反躬以践其实。
例句:
俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。源自明・施耐庵《水浒全传》第七十三回
这事你要是答应就得真心诚意,容不得你口是心非,随意应付。
小方是一个口是心非的人,所以大家都不喜欢跟他玩。
他是一个口是心非的人,我们不要信任他。
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口是心非的近义词:
1、言不由衷,汉语成语,拼音是yán bù yóu zhōng,意思是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。出自《左传・隐公三年》。
2、口不应心,汉语成语,拼音是kǒu bù yìng xīn,意思指心口不一致。出自《西厢记・夫人停婚》。
3、阳奉阴违,汉语成语,拼音是yáng fèng yīn wéi,意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。出自《官场现形记》
口是心非是一个汉语成语,拼音是kǒu shì xīn fēi,意思是指口所言说的与心中所思想的不一致,日常生活中多用作贬义。
出处:葛洪东晋《抱朴子・微旨》:“口是心非,背向异辞。”
译文:度嘴巴说的与心中所思想的不一致,背向不同的说法。
典故:俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。 出自《水浒全传》第七十三回。
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口是心非近义词:
阳奉阴违,汉语成语,拼音是yáng fèng yīn wéi,意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。
出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十七回:亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。
译文:也曾经当面劝过他,做不到像卜知府那样阳奉阴违,也就拿他没有办法。
口是心非反义词:
表里如一,汉语成语,拼音是biǎo lǐ rú yī。表:外表;里:指内心。
意思是指表面和内心都一样,形容言行和品质完全一致。
出自《朱子全书・论语》:“行之以忠知者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
译文:以忠义为原则处事的人,做事事事要结果,因此某集批注说表面和内心都道一样,是忠义。
典故:朱子(1130-1200年)指的是历史上著名的理学家、新儒家朱熹,雅号朱文公,字元晦。其思想学说从去世不久,宋朝理宗开始成为中国的官学,不仅深刻地影响了东南亚,而且还远播欧美,被称为欧洲良心的德国康德学问即来自朱子。
他对于经学、史学、文学、佛学、道教,音乐以及自然科学,都有涉及并有著述,著作收集在《朱子语录》,康熙皇帝亲自为《朱子全书》作序。其一生为学:穷理及致其知,反躬以践其实。
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