历史上笑死和气死的人是谁
历史上笑死和气死的人分别为牛皋、兀术。
气死兀术笑死牛皋的典故:
金军10万人马大举南侵,一路势如破竹。赵构小皇帝仓惶出逃一直跑到温州海上。在民族生死存亡的危急关头,宋军却望风而逃,不战即降。只有岳飞背负母亲“精忠报国”的教训,带领仅有八百余人的部队尾随来到广德,伺机杀敌。
他带领牛皋、张宪、王横一行,登上横山之巅,四望桐川壮美的山河,想到人民在敌人铁蹄下生灵涂炭,脑中如倒海翻江一般。如今自己孤军深入,敌人兵力超过自己百倍,如何制胜?他紧锁双眉,陷入沉思。忽然他眼睛一亮,“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心!”
一个设伏兵拦腰截击的战术,在他的脑中形成。他全面分析宋金对战态势,认为,金军虽有十万铁骑,但不习海战,没有能力渡海继续追赶。而且他们是万里远征,长途奔袭,人困马乏,补给不足,士气低落。同时金军是不义之师,一路烧杀抢掠,激起人民的反抗,最后必然无果而还。
而抗金大业是保家卫国的战斗。兵民是胜利之本,必将得到爱国军民的支持、拥护,因此有了必胜的信心,他预计金军必将沿原路北撤,取间道经临安、安吉、章吴到广德市,趋建康。所以岳飞决定留在广德,停止前进,以逸带劳,养精蓄锐,四处察看广德山水形势,
利用广德“江浙要冲,南京门户”这一战略地位,迎候金军的到来,打它个措手不及。新杭镇境内的牛头山,位于昔时广(德)宜(兴)驿道的东侧,同与之相对的慈姑山形成一条南北走廊,为通往建康的必经之路。岳军在大战来临之前,加紧整军备战,扩充兵员。
一方面教育军士们“饿死不掳掠,冻死不拆屋”;严明军纪。另一方面沿牛头山西坡、修筑战壕,蜿蜒曲折八、九里,岳军将士全部埋伏在战壕中,只待金兵人马归来。当金军一进入埋伏区,岳军战士突然从战壕跳出,杀声震天,冲进敌群,将敌阵拦腰截成几段,首尾不得相顾。
岳家军举矛即剌,挥刀就砍,箭如流星好似神兵天降,左拦右堵,杀得金军分不清东南西北、慌不择路,弃甲丢盔,四散逃亡,金兀术骑在马上正举目四望,选择逃命方向,却被牛皋发现,一支飞箭射中了他的右膀,从战马上跌落下来,幸被军师哈蚩扶住。
他未曾料到自己十万铁骑,从关外到中原,从中原到江南,所向披靡,锐不可挡,今日竟在这里被打得落花流水,溃不成军,好不伤心凄凉。突然一阵胸闷气短,口吐鲜血,死倒在地。身旁几员大将夺路而逃。
战斗结束,牛皋率岳云、王贵等打扫战场,只见金军尸横遍野,兵械辎重横七竖八到处都是,不由得哈哈大笑。正笑间不小心一个趔趄,掉进路旁的沟里死了。
扩展资料:
历史上其它被气死的人介绍:
周瑜:
罗贯中小说《三国演义》里,作者基于文学艺术需要,周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物,最终被诸葛亮气死 。留下了孔明三气周公瑾,周瑜气的在马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,临死前仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”的故事。
参考资料来源:百度百科-气死兀术笑死牛皋
参考资料来源:百度百科-周瑜 (汉末时期东吴名将)
《说岳全传》第七十九回*施岑收服乌灵圣母 牛皋气死完颜兀术:“却说牛皋在阵内东寻西寻,只拣人多的地方寻人厮杀。不意兀术正在招集败残军士逃命,劈面遇着牛皋,兀术回马便走。牛皋大叫道:“兀术!今番你待往那里去!”拍马来赶。兀术大怒道:“牛皋!你也来欺负我么?”回马举斧来战牛皋。不上三四合,兀术左臂疼痛,只用右手举斧砍来。牛皋一手接住斧柄,便撇了锏,双手来夺斧。只一扯,兀术身体重,往前一冲,跌下马来。牛皋也是一交跌下,恰恰跌在兀术身上,跌了个头搭尾。番兵正待上前来救,这里宋军接住乱杀。牛皋趁势翻身,骑在兀术背上,大笑道:“兀术!你也有被俺擒住之日么?”兀术回转头来,看了牛皋,圆睁两眼,大吼一声:“气死我也!”怒气填胸,口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑,快活极了,一口气不接,竟笑死于兀术身上。这一回便叫做‘虎骑龙背,气死兀术,笑杀牛皋’的故事。”第八十回*表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位:“却说无上至尊吴天玉皇玄穹高上帝,一日驾坐灵霄宝殿,...早有太白金星俯伏玉阶启奏道:“臣李长庚有事奏闻,今有下界阎罗天子引着赤须火龙(兀术)魂魄,云系奉玉旨下凡,被牛皋擒获气死,有冤本上告。...”玉帝将本章细细看明,即传下玉旨道:‘赤须龙下凡扰搅,...虽奉玉旨下凡,不应私污秦桧之妻,...牛皋乃赵玄坛坐下黑虎,仍着赵公明收回。’”――这就是上文“虎骑龙背”中“虎”、“龙”的由来
气死兀术笑死牛皋的典故:
金军10万人马大举南侵,一路势如破竹。赵构小皇帝仓惶出逃一直跑到温州海上。在民族生死存亡的危急关头,宋军却望风而逃,不战即降。只有岳飞背负母亲“精忠报国”的教训,带领仅有八百余人的部队尾随来到广德,伺机杀敌。
他带领牛皋、张宪、王横一行,登上横山之巅,四望桐川壮美的山河,想到人民在敌人铁蹄下生灵涂炭,脑中如倒海翻江一般。如今自己孤军深入,敌人兵力超过自己百倍,如何制胜?他紧锁双眉,陷入沉思。忽然他眼睛一亮,“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心!”
一个设伏兵拦腰截击的战术,在他的脑中形成。他全面分析宋金对战态势,认为,金军虽有十万铁骑,但不习海战,没有能力渡海继续追赶。而且他们是万里远征,长途奔袭,人困马乏,补给不足,士气低落。同时金军是不义之师,一路烧杀抢掠,激起人民的反抗,最后必然无果而还。
而抗金大业是保家卫国的战斗。兵民是胜利之本,必将得到爱国军民的支持、拥护,因此有了必胜的信心,他预计金军必将沿原路北撤,取间道经临安、安吉、章吴到广德市,趋建康。所以岳飞决定留在广德,停止前进,以逸带劳,养精蓄锐,四处察看广德山水形势,
利用广德“江浙要冲,南京门户”这一战略地位,迎候金军的到来,打它个措手不及。新杭镇境内的牛头山,位于昔时广(德)宜(兴)驿道的东侧,同与之相对的慈姑山形成一条南北走廊,为通往建康的必经之路。岳军在大战来临之前,加紧整军备战,扩充兵员。
一方面教育军士们“饿死不掳掠,冻死不拆屋”;严明军纪。另一方面沿牛头山西坡、修筑战壕,蜿蜒曲折八、九里,岳军将士全部埋伏在战壕中,只待金兵人马归来。当金军一进入埋伏区,岳军战士突然从战壕跳出,杀声震天,冲进敌群,将敌阵拦腰截成几段,首尾不得相顾。
岳家军举矛即剌,挥刀就砍,箭如流星好似神兵天降,左拦右堵,杀得金军分不清东南西北、慌不择路,弃甲丢盔,四散逃亡,金兀术骑在马上正举目四望,选择逃命方向,却被牛皋发现,一支飞箭射中了他的右膀,从战马上跌落下来,幸被军师哈蚩扶住。
他未曾料到自己十万铁骑,从关外到中原,从中原到江南,所向披靡,锐不可挡,今日竟在这里被打得落花流水,溃不成军,好不伤心凄凉。突然一阵胸闷气短,口吐鲜血,死倒在地。身旁几员大将夺路而逃。
战斗结束,牛皋率岳云、王贵等打扫战场,只见金军尸横遍野,兵械辎重横七竖八到处都是,不由得哈哈大笑。正笑间不小心一个趔趄,掉进路旁的沟里死了。
扩展资料:
历史上其它被气死的人介绍:
周瑜:
罗贯中小说《三国演义》里,作者基于文学艺术需要,周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物,最终被诸葛亮气死 。留下了孔明三气周公瑾,周瑜气的在马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,临死前仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”的故事。
参考资料来源:百度百科-气死兀术笑死牛皋
参考资料来源:百度百科-周瑜 (汉末时期东吴名将)
《说岳全传》第七十九回*施岑收服乌灵圣母 牛皋气死完颜兀术:“却说牛皋在阵内东寻西寻,只拣人多的地方寻人厮杀。不意兀术正在招集败残军士逃命,劈面遇着牛皋,兀术回马便走。牛皋大叫道:“兀术!今番你待往那里去!”拍马来赶。兀术大怒道:“牛皋!你也来欺负我么?”回马举斧来战牛皋。不上三四合,兀术左臂疼痛,只用右手举斧砍来。牛皋一手接住斧柄,便撇了锏,双手来夺斧。只一扯,兀术身体重,往前一冲,跌下马来。牛皋也是一交跌下,恰恰跌在兀术身上,跌了个头搭尾。番兵正待上前来救,这里宋军接住乱杀。牛皋趁势翻身,骑在兀术背上,大笑道:“兀术!你也有被俺擒住之日么?”兀术回转头来,看了牛皋,圆睁两眼,大吼一声:“气死我也!”怒气填胸,口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑,快活极了,一口气不接,竟笑死于兀术身上。这一回便叫做‘虎骑龙背,气死兀术,笑杀牛皋’的故事。”第八十回*表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位:“却说无上至尊吴天玉皇玄穹高上帝,一日驾坐灵霄宝殿,...早有太白金星俯伏玉阶启奏道:“臣李长庚有事奏闻,今有下界阎罗天子引着赤须火龙(兀术)魂魄,云系奉玉旨下凡,被牛皋擒获气死,有冤本上告。...”玉帝将本章细细看明,即传下玉旨道:‘赤须龙下凡扰搅,...虽奉玉旨下凡,不应私污秦桧之妻,...牛皋乃赵玄坛坐下黑虎,仍着赵公明收回。’”――这就是上文“虎骑龙背”中“虎”、“龙”的由来
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