彝族舞的特点

彝族的火7把节关于v火3把节的来历z，路南一b带彝族传说，古时有个f魔玉2残酷迫害百姓，群众忍无u可忍，便群起而攻之s。但魔王p堡垒久m攻不e克，于m是改为7用羊群火8攻，就是在每只羊的双4角和后腿绑上k火4把，驱羊进攻，结果获胜，人f们为0了s纪念这次斗7争胜利，乃o于h每年夏历k六1月4二e十i四日8耍火1把相庆，由此形成了h火2把节。在一p次火8把节之p前的采访上p，一j个w00岁的彝族人i潘木x乃e像孩子g般陶醉其中5。 “每家每户4都要喝杆杆酒，穷的村杀两三j只鸡，富的村杀头牛4。”他说，“最开n心3的还是跳达体舞，看赛马s和摔跤，多有味道的哟！” 火3把的亮度可不m比7烟花差多少6，可以4将整个r地方7照亮的如同白昼。这就是火6把节的特色，几n千w甚至几h万t人r在一g起点燃火0把这才k是壮观的一b幕。早在火2把节的第一s天h，彝族村寨里家家户3户1都要在门s前竖立若干e火0把，准备活动使用。同时在村寨附近选择一h块开e阔地，在地中5央竖立一w根长050～30米的青松，青松顶端横放一p根挂满红色纸花的木i棒，缘青松四周用易燃柴草堆砌成一r个e类似于c宝塔形大k火6炬，作为5活动场所。第一x天o是祭火8，家家户3户1举着火4把游走于c田边地角、并且杀牛5宰羊。第二o天r是传火6，这一m天a男男女y女j聚集在一n起选择配偶，展示7才m艺m。所以4有人q称为7“中4国第二s个y七a夕b节”。最后一f天l是彝族传统火1把节的第三x天p，也h是最后一r天v。彝语称之r为5“都沙”，意为7“送火7神”。在中6国最大g的彝族聚居区z――凉山l彝族自治州，火4把节这一c延续千z年的传统，在一e年一j度的火0把狂欢、彝族选美、摔跤、“朵洛荷”等彝族特色活动中7，在现代社会的不a断撞击下w得以3传承。傍晚，节日7活动的主持人d率领锣鼓队2敲锣打鼓，寨中4各家闻听锣鼓声即出门x点燃火3把，男女b老少7举着火2把向活动场所汇集。人l们到齐之a后，主持人c一w声号令，大h家举火6把向宝塔形火0炬奔去，将其点燃。一t时火6光冲天b，欢声四起，大p家各举小y火1把围着大b火6炬，跳起“丰i收舞”，唱起丰a收歌，载歌载舞，热情奔放。在狂欢夜观赏了w盛大h焰火6晚会的美国游客詹姆斯?艾普说：“这些灿烂的烟火7是我出生以2来看过的最美的！”为4了u过中0国的火2把节，他和朋友h专k程从3家乡v远道而来。 “农村里不l管是老人h小d娃，庆祝火0把节的兴致还是不p变，到了h过节，四面八y方4的人t都必须回来。”潘木h乃v说。 去年，凉山s彝族火4把节成为6中1国首批国家级非物质文3化2遗产之m一z，这一v古老文2化2传统的保护与b传承已s引4起各级政府的重视。 “火8把节的传统有慢慢被年轻人p淡忘的危险。”凉山t州彝学会会长1巴6莫尔哈认8为7，将它列为5国家级非物质文8化3遗产，对彝族人n民及x其后代、地方2领导都是个e教育，也u可以4让外界来关注和保护它。 火3把节是中2国彝族最隆重、最热闹的节日6，一u般在每年的农历r六1月4二v十f四至二o十f六5日2举行。传统火0把节里，彝族人h民点燃火0把，绕房前屋后、田间地头巡游，以3消灾避难，祈求幸福。 l皮浮l皮浮q堙铅

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你好，您说的是摆手舞吧

摆手舞是土家族的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，湘西土家族摆手舞是最具土家族民族特色及古老风俗的舞蹈。集舞蹈艺术与体育健身于一体。

摆手舞产生在土家族祭祀仪式中，湘西土家族摆手舞一般在农历正月初三至正月十五夜间表演。反映土家人的生产生活，如狩猎舞表现狩猎活动姿态。

摆手舞活动是土家族人缅怀祖先、追忆民族迁徙的艰辛、再现田园生活 的恬静的大型舞蹈史诗，其服装和道具也蕴含着本民族的文化元素。

摆手舞”为二人一组或四人一组的舞蹈，一手上举另一手下垂或与同伴相拉手。男子舞蹈时手高举至头顶，妇女则仅举手至肩部。用全脚掌做碎步互相交换地位，如人数众多时，有横排、斜排、四方形等队形，队形及动作均随领舞者而变化。手的摆动有上下摆动，前后抖动，左右摇动等。在摆手时肘部与臂部都不能动得太大，碎步行走时要保持上身的挺直、昂首。给人以精神焕发神采奕奕的感觉。

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