上下其手的原文及翻译

串通作弊，循情枉法，称「上下其手」，典故出自《左传》，有趣的是：《左传》原文的白话翻译，本省的成语辞典及白话《左传》，综合起来，有三种译文，令人不知所从。故事的大要如下（有『……』表示是《左传》原文）：西元前五四五年，楚秦联军计画侵吴，但侦知吴已有充分防备，便只好打消计画，但在归途时却顺便攻击郑国，郑国守将皇颉被楚将穿封戍俘虏，楚王之弟公子围硬说郑国守将皇颉是他俘虏的，只好请伯州犁作公证人，到楚王面前和皇颉对质。伯州犁老奸巨猾，偏袒楚王的弟弟，在楚王面前公证的时候，故意『上其手』指著楚王的弟弟说：「这位是楚王的弟弟！」然後『下其手』指著穿封戍说：「这位是方城的县尹，到底是哪一位俘虏你的呢？」皇颉看伯州犁的手势，立刻心领神会，昧著良心说：「我是被楚王弟弟打败的，是被楚王弟弟俘虏的！」原文中的『上其手』与『下其手』，坊间有三种白话翻译如下：1. 伯州犁自己伸出手向上指著楚王弟弟……；伯州犁自己伸出手向下指著穿封戍…2. 伯州犁高举俘虏皇颉的手向上指著楚王弟弟……伯州犁拉下俘虏皇颉的手向下指著穿封戍…3.州犁自己伸出两只手指对皇颉说：「上面一只手指代表楚王弟弟……；下面一只手指代表穿封戍……」谨举出上列三种白话译文，笔者认为1的译文比较合乎情理，对否？尚请国学先进及读者指正。伯州犁「上下其手」之後，《旧唐书�6�4魏徵传》中有一段发人深省的评论：「昔伯州犁上下其手，楚国之法遂差；张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。」值得为政者深思。 「抱柱」与「尾生之信」传说春秋时代鲁国有一位非常守信的人叫「尾生」，一次与女友约好在某座桥下相会，可是不知是女友忘了，或是临时有事不能来。他过了约定的时间，依旧不走，直到涨潮，水由膝而胸、而颈，终於淹过了头，他竟抱住桥柱淹死了。所以「抱柱」成为守信的用典，见李白〈长干行〉：「常存抱柱信，岂上望夫台？」又〈玉台新咏一�6�4古诗八首之八〉：「安得抱柱信，皎日以为期？」