“在劫不在数,在数逃不过”是什么意思

一些佛法啊，占卜啊，算命什么之类的都有这句话，至于什么意思我还真不理解，劫跟数应该是佛教的两个概念
　　“劫”原表示宏观的时间。佛教的说法，一大劫中包括“成住坏空”四劫，反映世界经历一次自形成至毁灭的大过程（佛家认为这一大过程是周而复始的），要经历极为漫长的时间；在世界相对稳定的“住劫”中，有饥馑，疾疫和刀兵这“小三灾”；在世界迅速崩溃的“坏劫”中，有火、水、风这“大三灾”。因为“劫”中有这些注定的灾难，所以“劫”又有劫难、灾难之意。这是“劫”，是佛教术语对译成汉语的一个字。　　“数”不是佛学本来的术语。屈原《楚辞卜居》：“数有所不逮，神有所不通。”此处数指占卜之术数。伪古文尚书中《大禹谟》：“天之历数在汝躬”。《昭明文选》中应璩《与侍郎曹长思书》：“春生者繁华，秋荣者零悴。自然之数，岂有恨哉！”都是指天理、命运中的注定要发生的“命数”，佛教东传之后，借用了这个字的词义，将劫和数并称或连用，指命中注定的厄运，大难，大限等。

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